傳世黃釉始見于宣德，弘治、正德達到巔峰。以嬌艷欲滴、恬淡飄逸著稱的弘治黃釉，其審美價值、燒造水準達到了相當高的程度。弘治黃釉釉色純正，釉面平整，滋潤嬌嫩，光澤度好，又稱“嬌黃”、“雞油黃”。加上采用澆釉工藝，即將釉料直接澆在白釉釉表或素胎之上，故又名“澆黃”。現藏于廣東省博物館，“大明弘治年制”款黃釉碗(圖1)，就是其間的經典之作。

　　弘治黃釉主要特征：一是色調恬淡，嫵媚嬌嫩；二是造型規整，修坯細潔；三是通體黃釉，光素無紋；四是底足低矮，圈足光滑；五是盤底塌陷，撫之突兀。在等級森嚴的封建社會，黃色，作為帝王的標志、皇權的象征，是皇室的御用專利，也是世俗社會不可逾越的一條紅線。

　　據史籍記載，唐高祖武德年間，在皇室及各級官員中制定了嚴格的用色標準，明確規定，黃色為天子用色，“禁止士庶穿黃。”入明，除了服飾顏色外，還對用瓷釉色嚴加管束。據《英宗天順實錄》記載：“禁江西饒州府私造黃、紫、紅、綠、青、藍、白地青花瓷。(違者)首犯凌遲處死，籍其家資，丁男充軍邊衛，知而不以告者，連坐。”在色彩使用上，王權社會可謂是壁壘森嚴，“濫用黃色”更視作“對皇權的嚴峻挑戰”。

　　帝王的自身修養與價值取向，同樣會對瓷器生產構成一定程度的影響。如后世史學家對禮賢下士、勵精圖治的弘治評價：“力挽危局，清寧朝序，恭儉有制，勤政愛民，為中興明主。其功績不亞于太祖、成祖，在個人品德方面，更勝于太成。”晚明學者朱國禎對弘治同樣贊譽有加。弘治黃釉“清雅秀逸、含蓄內斂、通體一色、素面朝天”，正是弘治“潔身自好、勤政愛民、仁者為懷”特定性格的客觀折射與真實外現。

　　與弘治相比，正德黃釉呈色較深，故有“老成持重”之說。廣東省博物館另有“大明正德年制”款黃釉碗(圖2)，高7.3、口徑16.4、底徑6.6厘米，底書青花雙圈“大明正德年制”。同時，正德黃釉工藝繁復、花樣翻新，品種拓展到黃地綠彩、黃地紫彩等等。