書(shū)畫(huà)代筆，自古有之。指代替別人所作的書(shū)畫(huà)。一般書(shū)畫(huà)名家因苦于應(yīng)酬，往往請(qǐng)他人(常常是門(mén)生和后人)代為書(shū)畫(huà)。此類(lèi)作品稱為代筆。包括代筆人畫(huà)而署自己款印的、代筆人畫(huà)并落款而署自己印章的，還有兩人共同完成而署一人之印的。這種現(xiàn)象在書(shū)畫(huà)收藏之中屢見(jiàn)不鮮。代筆之風(fēng)盛行的當(dāng)今，對(duì)于藝術(shù)，對(duì)于市場(chǎng)究竟為福兮？禍兮？讓我們一探究竟。

　　代筆之風(fēng)自古有之

畫(huà)壇的代筆現(xiàn)象歷代有之。它是書(shū)畫(huà)鑒定中較為復(fù)雜的問(wèn)題，因?yàn)榇P是書(shū)畫(huà)家本人的需求。如過(guò)去有許多畫(huà)家以賣(mài)畫(huà)為生，他本來(lái)只能畫(huà)山水，而買(mǎi)者要求他畫(huà)花鳥(niǎo)，有的畫(huà)家只能畫(huà)花鳥(niǎo)，而買(mǎi)者卻要他畫(huà)人物。由于種種原因，畫(huà)家又不能說(shuō)不會(huì)畫(huà)，于是只好請(qǐng)別人代筆，這樣就出現(xiàn)了畫(huà)家本人畫(huà)一部分，別人畫(huà)另一部分的現(xiàn)象，但款是本人寫(xiě)的；也有些畫(huà)是完全由別人代畫(huà)的，但款是畫(huà)家自己落的情況。這樣的作品，常能以假亂真，得以流傳。據(jù)資料記載，北宋宋徽宗趙佶雖能書(shū)善畫(huà)，但流傳后世的作品中不乏有大量當(dāng)時(shí)宮廷畫(huà)師捉刀代筆之作，親力而為者屈指可數(shù)；明代著名書(shū)畫(huà)大師董其昌的代筆人有趙左、沈士充、葉有年和吳振等；清代趙之謙請(qǐng)王庭訓(xùn)代筆；近現(xiàn)代名家代筆現(xiàn)象更為普遍，比如張大千的細(xì)筆山水畫(huà)，畫(huà)中很多工筆亭臺(tái)樓閣都是他的學(xué)生何海霞代筆完成，以及他的花鳥(niǎo)畫(huà)，很多荷花也都是由他人代筆。在書(shū)畫(huà)家代筆的作品中，往往也有本人添過(guò)畫(huà)筆或墨跡，還有自題名款的。

代筆書(shū)畫(huà)在古籍文獻(xiàn)中也早有記載。《歷代名畫(huà)記》卷九記曰：“吳生每畫(huà)，落筆便去，多使琰與張藏布色，濃淡無(wú)不得其所。”記錄了吳道子作畫(huà)時(shí)，多有弟子代為設(shè)色。清代吳修《青霞館論畫(huà)絕句》中記載：“曾見(jiàn)陳眉公書(shū)札云，子居老兄，送去白紙一幅，潤(rùn)筆銀三星，煩畫(huà)山水大堂，明日即要，不必落款，要董思老出名也。”明確的記錄了董其昌有代筆作品。

　　古畫(huà)代筆就沒(méi)有價(jià)值嗎？市場(chǎng)學(xué)術(shù)齊說(shuō)“no”

代筆給人的第一印象就是“假貨”，“仿造”。但是事實(shí)真的是這樣嗎？著名書(shū)畫(huà)收藏家朱紹良先生在接受99藝術(shù)網(wǎng)采訪時(shí)表示：“有些代筆古畫(huà)依然是很有價(jià)值的。比如《富春山居圖》，大家都認(rèn)為《無(wú)用師卷》最接近黃公望的作品，認(rèn)為《子明卷》就是王翚的。那你說(shuō)王翚仿的沒(méi)有價(jià)值嗎？那不是，它也有價(jià)值，至今還有很多學(xué)者認(rèn)為《子明卷》是真的。現(xiàn)在把它拿到市場(chǎng)上，我估計(jì)它能創(chuàng)天價(jià)。乾隆在上頭都題滿了，當(dāng)時(shí)清宮那邊大多數(shù)的人都認(rèn)為它是真的，乾隆也認(rèn)為是真的。反而《無(wú)用師卷》不被認(rèn)為是真的，這就是一個(gè)時(shí)代的特性造成的。所以不管是不是王翚的，或者是不是黃公望的，它基本上還是一幅優(yōu)秀作品，不能說(shuō)這東西不是黃公望那就不行。

還有乾隆皇帝，有很多乾隆落款的書(shū)畫(huà)，那不一定是乾隆畫(huà)的。乾隆畫(huà)不了那么細(xì)，但是我們也就認(rèn)為它是乾隆畫(huà)的。類(lèi)似這種事情拍賣(mài)場(chǎng)出現(xiàn)過(guò)很多。還有宋徽宗，很多畫(huà)得細(xì)致的東西，像《瑞鶴圖》沒(méi)有一個(gè)人相信是宋徽宗畫(huà)的。但是我們現(xiàn)在就說(shuō)它是宋徽宗畫(huà)的，你說(shuō)它沒(méi)有價(jià)值嗎？它一樣有價(jià)值。它是徽宗畫(huà)院傳流傳下來(lái)的，我們就認(rèn)定它是宋徽宗(畫(huà)的)。另外就是《五色鸚鵡圖》，畫(huà)得那么好，宋徽宗怎么可能畫(huà)那么細(xì)呀！肯定是畫(huà)院畫(huà)家代筆的。但是呢，我們現(xiàn)在就認(rèn)定它是宋徽宗(畫(huà)的)。所以這種代筆的東西要怎樣判斷，只要不是故意的‘門(mén)里造’，你就不能說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值。‘門(mén)里造’的意思是，像某一個(gè)畫(huà)家的學(xué)生，或者子女來(lái)照著他的做，其實(shí)這個(gè)人已經(jīng)過(guò)世了。某位大畫(huà)家的學(xué)生和他兒子照著他的東西畫(huà)，用他的印章蓋，這叫‘門(mén)里造’。這種事情肯定是不行的，這是假的。當(dāng)然，如果這個(gè)畫(huà)家還活著，他讓他的學(xué)生或孩子來(lái)畫(huà)這幅畫(huà)，最后落款，印章都是他的，這個(gè)我們也就視同它是畫(huà)家的作品。”

　　古代和當(dāng)代書(shū)畫(huà)代筆性質(zhì)不同

古代書(shū)畫(huà)和當(dāng)代書(shū)畫(huà)代筆有著很大的區(qū)別。正如上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席宣家鑫所認(rèn)為：“代筆古代書(shū)畫(huà)同完全做假的古代書(shū)畫(huà)還是有所區(qū)別的。代筆古代書(shū)畫(huà)雖然不是本人的親筆，但是經(jīng)過(guò)本人同意，所落的款或印是本人書(shū)寫(xiě)或鈐蓋的。因此，從理論上而言，代筆古代書(shū)畫(huà)不能算是偽品，但從實(shí)際來(lái)看，亦不是真品，價(jià)格肯定要打折扣。”香港邦瀚斯中國(guó)書(shū)畫(huà)部主管左昕陽(yáng)在接受99藝術(shù)網(wǎng)采訪時(shí)表示：“代筆現(xiàn)象在古畫(huà)市場(chǎng)里邊很常見(jiàn)，一般搞古畫(huà)收藏的最起碼都要掌握怎樣去斷代，代筆和原作再像也是有不同之處的。”

而當(dāng)代書(shū)畫(huà)代筆就完全不同了。在業(yè)內(nèi)人士看來(lái)，這與當(dāng)下社會(huì)環(huán)境之中書(shū)畫(huà)藝術(shù)的大發(fā)展而導(dǎo)致的種種問(wèn)題有很大的關(guān)系。當(dāng)代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)繁榮，資本追逐藝術(shù)，本來(lái)是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展繁榮的好事，但也導(dǎo)致一些藝術(shù)家的功利性越來(lái)越濃，名利驅(qū)動(dòng)了“槍手”現(xiàn)象的滋生和蔓延。

在當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)中，除了藝術(shù)家創(chuàng)作能力、藝術(shù)作品質(zhì)量這些主要因素之外，“身份”也是重要的砝碼。由于“官本位思想”作怪，不少人在收藏書(shū)畫(huà)時(shí)往往看的是畫(huà)家的頭銜，以為頭銜大畫(huà)作就值錢(qián)。這種“只重頭銜不重藝術(shù)”的賣(mài)方市場(chǎng)導(dǎo)致了作為賣(mài)方的書(shū)畫(huà)家們拼命賺取各種各樣的頭銜。只有入展、獲獎(jiǎng)，拿到“通行證”，成為權(quán)威組織的會(huì)員或是專業(yè)單位的人員，在與畫(huà)廊與收藏家的市場(chǎng)較量中，才會(huì)有更多的話語(yǔ)權(quán)。這就形成了仿造性質(zhì)的代筆現(xiàn)象，有獲獎(jiǎng)的需求，但是自身的功力又不夠的情況下，就找人代筆，用這種拙劣的方式達(dá)到自己的目的。

藝術(shù)水平低劣的書(shū)畫(huà)家會(huì)找高人為自己代筆，但已經(jīng)成名的、技藝高超的書(shū)畫(huà)家也會(huì)找“槍手”代筆。這類(lèi)藝術(shù)家通常是為了通過(guò)自己的名氣、作品的價(jià)格賺取最大利益。具體操作是先低價(jià)請(qǐng)一些所謂的“槍手”，讓他們按自己的繪畫(huà)風(fēng)格制作一批藝術(shù)品，然后親自“收拾”一下，蓋章、簽名后，這些東西就可以快速地投放到市場(chǎng)換鈔票了。目前藝術(shù)“槍手”已經(jīng)形成了一個(gè)群體，他們或是學(xué)過(guò)美術(shù)但沒(méi)有考上大學(xué)的、或是美院的在讀學(xué)生、抑或是已經(jīng)畢業(yè)多年，一直尚未找到自己藝術(shù)方向的。通常情況下，藝術(shù)家與“槍手”之間會(huì)達(dá)成保密協(xié)議，不得透露藝術(shù)家身份，但這種現(xiàn)象在當(dāng)代藝術(shù)圈早已成為公開(kāi)的秘密。