晉代的二指執(zhí)筆

唐代的二指執(zhí)筆

宋代的二指執(zhí)筆

元代的二指執(zhí)筆

明代的二指執(zhí)筆

清代的二指執(zhí)筆

五指拿筆法解放以后才真正流行

從小就被長輩們灌輸?shù)奈逯改霉P的方法，早已在我們的腦海里根深蒂固，并運用到實踐中來。甚至曾有著名觀點認(rèn)為，五指拿筆法是王羲之一脈所傳的正宗拿筆方法。對此，“中國歷代執(zhí)筆研究”項目負(fù)責(zé)人、南京博物院古代藝術(shù)研究所原所長莊天明在研究了大量古代繪畫、壁畫和畫像磚的基礎(chǔ)上，予以了否定。

莊天明告訴記者，他也是被灌輸了五指拿筆的方法長大的。“后來跟日本人進(jìn)行書法交流時，發(fā)現(xiàn)日本人全是三根指頭斜著拿筆，開始以為日本人是受了硬筆書法的影響，還在心里暗想他們拿筆太不正宗。”直到后來開始研究古人拿筆方法的時候，莊天明才在一幅《空海和尚執(zhí)筆圖》中找到證據(jù)證明，發(fā)現(xiàn)三指拿筆其實是唐代的傳統(tǒng)。“不正宗的原來是我們自己。因為空海和尚是作為遣唐使，在唐代來到中國學(xué)習(xí)密宗和書法的，然后把唐代的執(zhí)筆方法帶回了日本。”

此外，莊天明還發(fā)現(xiàn)中國周邊的國家，像越南、朝鮮、韓國等都不是五指拿筆。“日本保留了我們唐代跟宋代的傳統(tǒng)，韓國保留了我們明代的傳統(tǒng)，臺灣保留了我們晚清跟民國的傳統(tǒng)。我從這些地方都找不到五指拿筆的圖像資料。所以能證明五指拿筆出現(xiàn)的很晚，真正流傳應(yīng)該是在解放以后。”

最傳統(tǒng)的拿筆方法：兩指拿筆

在莊天明看來，五指拿筆，這個大家一直認(rèn)為是最好的拿筆方法恰恰是最不好的方法。“五指拿筆要求手腕豎立起來，可是這樣一豎起來，手腕就死了，寫字不靈活。古代的人為什么不用最后兩個指頭，是因為這兩個手指是五個手指中功能最差、最不靈活的兩個手指。這兩個手指一加進(jìn)去，整個手的功能就差了。”

從莊天明現(xiàn)有的研究來看，在我國至今能夠確認(rèn)的最早的拿筆圖像發(fā)現(xiàn)于東漢(公元25年—220年)時期的畫像石與壁畫上，距今不足2000年的歷史。莊天明告訴記者，東晉時期著名書法家王羲之拿筆，應(yīng)該是用兩個手指跟三個手指。“戰(zhàn)國目前還未發(fā)現(xiàn)拿筆的圖像，但發(fā)現(xiàn)了毛筆，我認(rèn)為戰(zhàn)國也應(yīng)該存在兩指拿筆，就看后面有沒有出現(xiàn)這個圖像。漢代、戰(zhàn)國、秦代都有可能是兩指執(zhí)筆。”

從世界范圍來看，現(xiàn)陳列于法國盧浮宮埃及館內(nèi)的《坐著的抄寫員》，為古埃及公元前2555年左右的雕塑，這才是世界上最早表現(xiàn)人類拿筆書寫的實證實據(jù)。雕塑中，抄寫員手中的筆雖已掉落，但拿筆的動作清楚可辨，手下膝上的平鋪紙卷更幫助確認(rèn)其身份與動作。再看抄寫員拿筆的方法，明顯為大拇指與食指并執(zhí)的兩指拿筆法，與盧克索神廟浮雕中兩位執(zhí)筆人物的執(zhí)筆姿勢相同。

這樣一來，又將二指執(zhí)筆法的歷史向前推進(jìn)了1500年(距今為4500多年)。由此可見，無論是中國還是世界，最傳統(tǒng)的拿筆方法，其實是兩指拿筆法。

流變：漢代執(zhí)筆方式多元到近代變單一

莊天明介紹，從他現(xiàn)階段搜集到的漢代數(shù)種執(zhí)筆圖像分析，漢代出現(xiàn)了多種拿筆的方法。“東漢時期最盛行的是握管式拿筆法。我首次見到古代這種執(zhí)筆方式，是西晉《青瓷對書俑》，其中一人的拿筆就類似于握管的方法。”此外還有食指、無名指與小指并列的二指單鉤式拿筆法；單苞或雙苞式的拿筆方式等。

晉唐至五代主要流行的是二指與三指單鉤式的執(zhí)筆方法；宋代雖以單鉤式執(zhí)筆為主，但雙鉤執(zhí)筆法漸興，至元代單鉤法與雙鉤法已呈并行的趨勢；明代雖仍采用單鉤法，但主要流行的已是三指雙鉤式的執(zhí)筆法；清代出現(xiàn)單鉤、雙鉤、四指、回腕等執(zhí)筆法多元并存的局面；民國以后，現(xiàn)代式的五指執(zhí)筆法逐漸成為主流性的執(zhí)筆方法。