我們現(xiàn)在都知道,國家對于考古有一條明令,那就是禁止挖掘帝王陵,除非該陵墓因為盜墓賊的盜取或是受到自然侵蝕的影響已經(jīng)被破壞,才可進(jìn)行搶救性發(fā)掘。不過,中國在上世紀(jì)50年代以前還是沒有這條規(guī)定的,說起來這條禁令還和郭沫若有關(guān)。
郭沫若的一生受到了很大的爭議,他在文學(xué)、歷史、古文等方面都具有極高的造詣,但在私德上卻頗受人非議。固然,每個人都不可能是完美無瑕的,被他辜負(fù)了的那些女子便也只能就此作罷,但是被他糟蹋過的那些古代文物卻是讓他真正成為了千古罪人。

郭沫若是一個古文物“骨灰級”粉絲,但若要形容他對文物的態(tài)度,“貪婪”要比“喜愛”更加貼切。尤其是到1956年,郭沫若當(dāng)上中國科學(xué)院院長之后,中國的墓葬文物便迎來了一場“浩劫”。
當(dāng)時中國正處于百廢俱興的年代,流落民間的文物也十分眾多,但是想要召回,時間一定十分漫長,而且真正的稀世珍寶也很少,定然是滿足不了郭沫若的胃口的。心情急切的郭沫若便以挖掘帝王陵,研究古文明,揚(yáng)我國威的名義向上提出發(fā)掘帝陵的申請。

而這不幸被郭沫若盯上的第一個目標(biāo)便是明十三陵,明十三陵始建于1409年,朱棣在位年間。明朝16帝中,除了明太祖朱元璋、建文帝朱允炆、明景帝朱祁鈺之外,其他13位皇帝全都被葬進(jìn)了這座皇家帝陵之中。
明十三陵常年受到盜墓賊的光顧,所以1949年,新中國剛剛成立后不久,就已經(jīng)對其展開了維修工作。不過,這里面的寶貝卻被郭沫若給惦記上了,他想的也不是為了財,而是真為了想研究其中的古文物。

但當(dāng)時的考古技術(shù)和文物保存技術(shù)都還不夠完善,所以也有人對古墓發(fā)掘計劃也有微辭,但異議終究抵不過大眾的好奇心,1955年,以郭沫若為首的考古隊向著明十三陵浩浩蕩蕩進(jìn)發(fā)了。

由于明定陵有著明顯的塌陷,所以考古隊決定以定陵為第一個開發(fā)目標(biāo),用以“練手”。定陵便是明神宗朱翊鈞的埋葬之所,始建于1584年,共耗時6年,歷史上曾遭受過兩次大型破壞,一次是李自成攻入皇城期間,另一次則是民國期間,但其中的寶物并未遭受太大的損失。

而郭沫若這一發(fā)掘,就耗時了兩年之久,盡管我們現(xiàn)在看到了朱翊鈞生前所使用過的無數(shù)珠寶和器物,但這些只是被保存下來的九牛一毛。因為就在定陵被打開的那一剎那,很多完美保存了幾百年之久的文物古籍都沒能留下來,所有的絲織物就最后就只剩下了明神宗身上穿的那件龍袍,而其他所有的書畫全都因為氧化要么失色腐爛,要么化為灰燼。
最令人無語的是,皇帝和皇后下葬的金絲楠木棺槨竟然被當(dāng)成沒有用的爛木頭,被丟棄在了山溝里,這完全不該是真正的考古學(xué)家該有的素養(yǎng)。上面知道考古后的損失竟然如此之重,痛定思痛,做出了亡羊補(bǔ)牢的決定——禁挖帝陵。

但是郭沫若卻并未死心,1958的時候還申請過挖掘陜西的乾陵,遭到了嚴(yán)肅拒絕,明十三陵的發(fā)掘工作也宣告停止,但是定陵卻迎來了它的最終劫難。1966年特殊時期,定陵剩下的無數(shù)珍寶包括皇帝和兩位皇后的尸骨全都被當(dāng)成是“牛鬼蛇神”焚燒殆盡。

但是郭沫若不僅不著急,反倒覺得文物沒了,再挖就是,又將主意打在了明成祖朱棣的長陵身上。這一次,就算郭沫若再怎么請求,都被拒絕了。于是,未能看到明十三陵的全貌幾乎成為了郭沫若畢生的遺憾。

可為何郭沫若對明十三陵有這么大的執(zhí)念呢?有好奇心重的人查閱了郭沫若的族譜,發(fā)現(xiàn)他的先祖可以居然可以追溯到郭子興。郭子興可是朱元璋能夠發(fā)跡的恩人,也是朱元璋的左膀右臂,馬皇后也是郭子興的養(yǎng)女。
可朱元璋在開國后雖念及舊情沒有對郭子興下手,但卻對他的后代進(jìn)行了斬草除根。但是一般認(rèn)為郭子興還有一個叫郭老舍的孩子有幸逃過一劫,活了下來。而這郭沫若很有可能便是郭老舍的后裔,也難怪會有人說過郭沫若和明朝皇帝有世仇了。
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