漢磚，承載了大漢文化與強(qiáng)國文明，承載了華夏文明的時(shí)代特征，早已作為一種歷史符號(hào)，載入史冊(cè)，傳諸后世了。由于其特殊的文化意義，高雅的唯美氣象，再加上“秦磚漢瓦”之古說，便成為人們敬仰與收藏的古董了。漢磚一詞，有兩重意義，漢指漢代，磚指用泥土燒制成塊狀的建筑構(gòu)件。

中國的漢磚，始于春秋，成于秦代，盛于兩漢。多用于建筑，又兼顧了裝飾與紀(jì)年，有用于宮殿城墻的，有用作墓葬構(gòu)件的，其上諸多的紋飾故事，都融匯了當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征。漢磚、瓦當(dāng)、畫像石，并稱為漢代“三絕”，皆為建筑構(gòu)件，皆有諸多紋飾，都反映了漢代社會(huì)的綜合世相，流傳下來的實(shí)物就是最好的詮釋。

一塊漢磚，就是一種文化！

你能從中聽得見遠(yuǎn)古金戈鐵馬的廝殺，即使是輕描淡寫的紋飾，它也訴說著歷史的滄桑和輝煌。在眾多的文物中，內(nèi)涵豐富的漢磚，已進(jìn)入人們的收藏之列。

漢磚雕飾，美觀繁復(fù)，無論是彩繪、雕刻，統(tǒng)統(tǒng)生動(dòng)活潑，線條靈活。其題材內(nèi)容包羅萬象，譬如：鱗身伏羲、蛇軀女媧、西王母東王公、軺車出行、忠臣孝子、烈士貞女、市井人物、漁獵耕讀、建筑園林、草木禽獸、文字書法，等等，都深刻揭示了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、思想、文化的世相風(fēng)貌。

漢磚的審美特征與創(chuàng)作形式完美融合。其形制有巨、細(xì)、方、扁，大小不等。工藝有刻模、印跡、翻制。手法有陰刻、陽刻、雕刻。雕刻又有浮雕、透雕、鏤空雕、薄意雕，等等。另有諸多技法融合之形式。如此多的藝術(shù)形式集成，使得漢磚益發(fā)輝煌，以至于后人崇敬漢磚，收藏漢磚，也就不足為奇了。

蒼勁古樸的紀(jì)年磚

據(jù)考，漢磚鐫刻年號(hào)的，傳世極少。我國最早的為“五鳳二年”（公元前56年）磚(錢定一藏)，當(dāng)年翁方綱看到“五鳳三年”磚而喜作《五鳳三年考》，可見紀(jì)年磚的名貴。

紀(jì)年磚，是考古斷代的重要依據(jù)，也是探討書法藝術(shù)演變的重要實(shí)物資料，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值，當(dāng)然就更具收藏價(jià)值了。

形象逼真的畫象磚

這部份畫象漢磚有模印的禽獸、魚、龜、鳥、蟲、日月、車馬、房屋、錢幣等圖案的，有反映生活生產(chǎn)內(nèi)容的。形象逼真，線條剛勁，刀法細(xì)膩。

這部分畫像磚中還有刻畫錢幣圖案的，有“大泉五十”、“大布黃千”、“五銖”、“貨布”等的紋樣。用錢幣作圖案是祈求死后世界的富裕。如這塊“五銖錢紋”，錢形銹蝕其上，暈出一片青銹，猶如從歷史的縫隙里射出的一絲光亮，讓人嗅到一縷悠遠(yuǎn)的氣息。

粗獷流暢的幾何紋磚

這類幾何紋磚很多，有100多種不同式樣，諸如乳釘紋、十字紋、米格紋、菱形方格紋、平行線紋、欹斜紋、回紋、太陽紋、魚形紋……紋式豐富多樣、變化多端，顯出生機(jī)盎然，渾厚純樸，帶著濃郁的浪漫色彩。

幾何紋磚，就像一幅滿含靈性的畫，一曲凝固卻酣暢流轉(zhuǎn)的音樂，一首古韻十足祈愿未來的詩歌，以獨(dú)特雋永的形式，以寓意、象征、假借等含蓄、比喻的手法，表達(dá)人們的理想和向往。如魚形圖案，在當(dāng)時(shí)是極為流行的一種時(shí)尚，表達(dá)人們對(duì)美好生活的追求和祈望。

莊重古雅的吉語磚

吉祥語磚，是了解漢民俗及漢文化史的重要資料,而且大部分吉語磚都制作精美,有精美的裝飾字體或花紋,有些與漢代的封泥、印璽一脈相承。這種裝飾性在以后的各個(gè)時(shí)期都得到繼承和延續(xù),是收藏者傾心集藏的古物。

這些各式各樣的漢磚，描繪的是古人生活與心靈的圖式，模刻的是與先人對(duì)話的路徑，承載的是對(duì)逝去生命的祈禱和祝福。

自漢至今已近2000年，它雖歷風(fēng)雨沉淪，蒼桑變幻，但磚堅(jiān)硬若石，磚塊無損完整，磚色明晰未變。而且更為特別的是，它依據(jù)漢墓的底、壁、拱等用途制作出方形、矩形、條形、梯形、楔形等，或上薄下厚，或下削上豐的各種型制。這種適合不同需要的各類型磚，是經(jīng)能工巧匠們的精心設(shè)計(jì)、制模、造作、壓坯、陰干等等工序流程，再入窯燒制而成。凝聚著古代技藝師們的勞動(dòng)結(jié)晶和成果，給我們留下這批豐碩的兩千年?duì)N爛的地域文化遺產(chǎn)。