為什么博物館的專家容易受到追捧？原因就是一些人認為他們是體制內的專業人員，又有研究員之類的頭銜，以為他們學識淵博，為此就把他們奉若神明、把他們捧上神壇，認為他們一定有一雙能鑒真假的火眼金睛，有一張說真即真說假即假的金口。

很多專家們看過不少書，滿腹經綸，說起來頭頭是道，不但知道汝窯只有67件半，還能熟記這些汝窯都分布在哪里，看起來道行很深的樣子，其實，他們也就會“紙上談兵”搞些假把式！

一個真正能鑒真假的大專家，絕不是那些成天只關在某個博物館搞研究、做學術的學究型專家，而是在市場身經百戰、真刀真槍地實戰出來的。

見識取決于市場感知，市場感知越深，見識越多。沒有經過市場實戰的人，絕不可能有打眼吃藥的切膚之痛，也絕不可能有因怕買到假東西的戰戰兢兢。

見識取決于對真假知識的占有量，真假知識占有越多，見識越多。搞收藏，一開始必須用大量的真品知識來武裝自己，而買東西，靠的是一雙眼睛，所以，眼力至關重要。

用真品煉眼，這是每個藏家都必須經歷的過程，而且這個過程是長期反復的，甚至是寂寞和艱苦的。

通過反復長期、深入細致的真假對比學習與研究，便能比較準確地掌握真品與仿品在制造工藝上的細微區別，掌握真品與仿品在神韻上的細微區別，掌握真品的歲月留痕與仿品的作舊痕跡的細微區別。長此以往，長期堅持，辨真識假的火眼金睛就會煉成……

見識取決于對藏品文化背景的挖掘力，文化背景挖得越多，見識越多。很多搞收藏的朋友，包括很多體制內的大專家，文化底子薄，不會對藏品進行延伸學習和研究，更不注重挖掘藏品背后的文化。每一件古代藝術品，身上都凝聚著大量的文化信息，賞寶的過程，其實就在與古人對話的過程，就是探索文物所處那個時代的歷史文化的過程，你會查閱大量的資料，學習大量的歷史和文化知識。反之，如果你不注重這些知識的挖掘與學習，你的收藏就是膚淺的，你收到的只是物、不是寶。東西收多了，你僅是個倉庫保管員而已。

見識多了，學識也會多，但見識是根，學識是葉，見識的根扎深了，學識之葉才會茂盛長青。